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谁说英雄寂寞

新潮沉思录:爱情的奥秘——道德、婚姻、性交易及中国革命(四)


分析性交易,必须从人类的性行为说起。

 

首先从纯生物性的角度看人类的性行为。

 

人类发生性行为最根本的目的是繁衍后代。为实现这个目的,在进化过程中人类产生了性欲,并影响了人类对异性的审美。

 

人类存在普遍的接近的审美观点。这种观点的来源,与良性基因密不可分。一般来说,女性大多喜欢高大,帅气,英俊,体型匀称,聪明,善解人意的男性。

 

比如有些女性喜欢这样的异性。



还有一些喜欢这样的



或者这样的



当然,如果某男子情商高,智商高,彬彬有礼,也很容易吸引女性。比如这位



或者这位



还有这位,虽然其貌不扬,但是获得的情书,车载斗量。



此外,还有喜欢呆萌的,图片不好找,免了。

 

这些男人中的大多数,都是体型相对匀称,五官端正,这表明他们的基因有更大的概率产生体质健康的后代。

 

其中一些肌肉发达,这表明他们的后代有更大的可能比较强壮。此外,他们的雄性激素也比较高,生育能力比较强。还有,他们在获取猎物方面有特长——这显然有利于他们为自己的配偶提供足够的食物。

 

还有一些,外貌一般,但是情商、智商奇高,情商高,显然也有利于在人类社会中生存,智商高则有利于产生更聪明的女性后代。(男子无法从父亲那里继承智商。)

 

男人也一样。

 

大多数男人小时候喜欢萌妹子,随着年龄渐长,大多逐渐就喜欢胸大、臀翘的火辣女郎了。

 

比如这样的



还有这样的



这很正常。胸大,意味着体内雌性激素高,受孕率高。臀部浑圆,意味着骨盆宽且浅,胎儿容易娩出,不易死于难产。

 

这与生物界颜色更鲜艳的雄鸟、更强壮的公羊、钳子更大的招潮蟹,有更多交配机会,大同小异。




很多雄性动物,为了获得交配的机会,往往要进行决斗。很多时候,雌性动物在旁边观战。这是动物界的“比武招亲”。

 

这种决斗的结果,是强壮的雄性获得交配的机会,把自己的基因传播下去。与之相对,弱者的基因则因为没有交配的机会而失传。这是进化过程中,自然选择的一部分。

 

人类的性欲,说到底,是为了让自己的基因与其他同类的基因结合传播下去。这就如同人类的食欲,说到底,是为了获得蛋白质、碳水化合物、脂肪等营养成分一样。不仅如此,我们还对同类的基因有挑选,这就如同我们对食物有挑选一样——对人类来说,热量高(糖类)、蛋白质含量高(肉、蛋、奶、鱼)和脂肪含量高(奶油、鹅肝、骨髓)的食物,一般口感都不错。与其说是这些食物天然美味,不如说,是进化过程让我们觉得这些食物美味可口。与此相似,我们天然会觉得拥有相对良好基因的异性,美丽、帅气、性感。总之,我们会对这样的异性产生强烈的性欲,并想与他们发生性行为,让我们的后代拥有他们的基因。

 

随着人类社会的发展,性行为的目的往往脱离了繁衍后代的目的,单纯为了满足性欲。然而,不能忘记,繁衍后代是性欲起源的生物基础。

 

所以,如果不考虑社会性的话,这样的男女最容易找到配偶,把自己基因传播下去,这种传播是基因强强联合。

 

另一方面,人类本能排斥那些长相不那么招人喜欢、智商低、情商也低的异性。


对女性来说,这种排斥自己不喜欢的异性的本能尤其强烈。如果我们考虑到,女性一生之中,潜在生育机会远远少于男性,一旦受孕就要浪费一次潜在生育机会,每次分娩都要冒生命危险的话,就不难理解这种本能的生理基础。

 

一般来说,女性接受男性要比男性接受女性慢得多,考虑到女性在生育和抚育后代方面所要面临的风险和需要支付的成本,就不难理解这一点。

 

因为对非自愿性交有强烈排斥,非自愿性交往往造成严重的心理和生理伤害。很多情况下,心理伤害往往比生理伤害更严重。所以,人类社会有强奸罪。

 

人类的亲密关系,除了性行为,还包括感情交流,心里慰藉。

 

这种关系,其实也有生物学的基础。




养过宠物的人都知道,一般来说,越是高等动物,越是群居的动物,对抚摸的要求越强烈。

 

人类性生活的前戏是否起源于此,不得而知。不过,必须承认,爱抚、亲吻的前戏可以让双方放松精神,建立起信任和亲密的关系,让双方融化在一起,使双方(尤其是女方)在心理和生理上做好准备。很多情况下,强奸是没有前戏的,这很容易给女方造成严重的生理伤害。

 

这种身体接触,不一定发展为性行为,但是对人类来说,和性行为一样重要。除了情侣之间的搂抱、爱抚,还有长辈抚摸晚辈,朋友之间拥抱等等。

 

对群居动物来说,离群索居就意味着生存难度急剧上升,风险迅速增加。作为群居动物,我们本能恐惧孤独。正是这种对孤独的恐惧,让早期的人类社会能维持下去,而不是像许多猫科动物一样离群索居。

 

许多时候,我们宁可牺牲一些个人的利益,也不希望被群体排斥。身体接触,让我们感觉到来自同种群的力量,让我们感觉到彼此的需要和支持,给我们极大的安全感——如此就不难理解,为什么关禁闭是一种重要的惩罚手段。

 

所以,我们本能地希望分享自己的观点,希望获得同类的认同。许多时候,我们明明知道祸从口出,但是我们仍然口无遮拦。尤其是酒醉以后,我们的主观意志受到压制的时候,往往说出一些胸中压抑已久但是一直没有说的话——所谓酒后吐真言。

 

马基雅维利在《君主论》中强调:君主为了保持权力的自主性,绝不可相信任何人;不可对别人吐露真心,不可指望别人对你诚实,更不可把命运系于别人身上。君主要经得起孤独的煎熬;最危险莫过于意气相投的人。

 

与之相对应,中国的法家也有类似思想。民间谚语也有“臣不密失其身,君不密失其国”、“逢人只说三分话,未可全托一片心”、“不如意事常八九,能与人言无二三”之类。这些话,从侧面证明了我们的本性与社会对我们的要求之间的矛盾。

 

这种对安全感的需求,就是宗教产生的基础。信教,是人类的某种欲望在现实世界中得不到满足,或者对未来的不确定性、衰老、死亡等不可抗拒的自然规律的充满恐惧,寄希望于某种超自然的力量能满足自己的欲望,或者客服恐惧,进而接受其提供的心理安慰的行为。

 

一般来说,宗教是给信徒画饼,这些画饼包括并不限于永生、复活、发财、心想事成。画饼更大,门槛更低,更有利于统治的宗教,往往能在政权的支持下迅速扩展。

 

十二信徒的小教派能够战胜母教,大致有几方面的原因:

1、门槛更低,不再局限于犹太人,不再排斥“不洁”的人,不再限于高收入的社会中上层。

2、母教要求动辄祭奠,能动不动拿出牛羊做燔祭、摇祭、赎罪祭的,能是穷人吗?小教派只要忏悔、捐献就可以,没钱捐献也可以。

3、同样是末日审判和复活,信小教派的人,有机会成为审判长身边的辅助工作人员。

4、在现实之中,母教更多的是诅咒和威胁。小教派更多地是治病、死人复活。

5、母教对人间的政权是一种承认既成事实的态度——既然你们要王,就给你们王。小教派则要求信徒服从官吏。这显然更有利于统治。

6、类似传销,只要门槛够低、允诺的大饼够大,又得到官方的支持或默许,就会星火燎原。

7、有了足够多的会员,还愁没有钱、粮、地盘?

8、保罗从母教叛变到小教派,把母教的组织经验带入小教派,使小教派迅速做大。这与小官吏、知识分子加入农民起义军的意义类似。


话题转回来。

 

有些时候,我们求助于那些“无所不能”的人,为我们提供心理安慰。更多的时候,由于存在利益冲突,最可靠的心理安慰,往往来自于自己关系最可靠、共同利益最多的人,或者说基因关系最近的人。一般来说,就是直系血亲。特殊情况下,来自血亲的消息,甚至能够“家书抵万金”。

 

找点空闲 找点时间,领着孩子 常回家看看。

带上笑容 带上祝愿,陪同爱人 常回家看看。

妈妈准备了一些唠叨,爸爸张罗了一桌好饭。

生活的烦恼跟妈妈说说,工作的事情向爸爸谈谈。

常回家看看 回家看看,哪怕给妈妈刷刷筷子洗洗碗。

常回家看看 回家看看,哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩。

 

这段歌词之中,至少包括了语言倾诉和肢体接触(捶背、揉肩)。

 

很多时候,人们都愿意向潜在的自己乐于与之建立性关系的对象敞开心扉。正常情况下,发生性行为的时候,男女双方一对一,赤身裸体,没有武器,也没有甲胄,没有同伴,这时最容易受到伤害。能和对方发生性关系,说明对对方是很信任的。

 

除了我们的父母和子女等亲属以外,最能给我们心理安慰的人,往往也是我们愿意与之发生性关系的人,很可能就是我们的配偶。

 

一般来说,自己心仪的对象心情沮丧的时候,往往是容易接近的机会(如果对方本来就对自己又好感,只是不排斥的话)。不过,并不是任何人都有接近的机会。善解人意的美女、帅哥的抚慰能让我们的心情好转,反过来,效颦的东施和扣脚的大汉只能让我们浑身起鸡皮疙瘩,更加沉浸在负面情绪之中。两者抚慰我们的内容和方式,也许是完全一样的, 但是效果是截然不同的。“美颜即正义”,并不完全是一句玩笑。美人计能成功套取情报,丑人计则完全是浪费时间,想也不要想。


上图是一战中著名的色情间谍,玛塔·哈里,靠性关系套取了大量情报


如果我们知道申孙被妓女套取了自己神力的秘密,富歇手下的秘密警察以妓院为重要情报来源,纳粹德国为获得重要情报特意设立高级妓院的话,就会知道,从古至今,高级妓院从来是最好的套取情报的地方之一。(此外,还有一个重要的传统情报来源是酒馆,为什么酒馆能获得情报,前面已经说了。)

 

恋爱中的男女,一旦发现对方对自己敞开心扉,一定要珍惜对方,疼爱对方。否则,一失足成千古恨,再回首已百年身。

 

反过来讲,一些善解人意者,也往往容易获得异性的芳心。这就是他们在求偶方面有先天的优势的原因。一些大叔级的阅历丰富的人物,能够赢得比自己小很多的女孩的芳心,主要是因为他们经历丰富,对人生感悟较多,能够给予女孩子需要的心里慰藉,而这种慰藉往往是女孩同龄的异性不能给予的。当然,还有一些久经风月的情场高手懂得如何不留痕迹地给对方制造心理压力,然后使用适当的手段缓解对方的心理压力。最终让对方对他们产生心理依赖。

 

另一方面,男人也需要心理慰藉。熟悉男性心理的女人懂得追求不同年龄阶段的男人所需要的手段:他若情窦初开,就为他宽衣解带;他若久经风月,就为他厅堂厨房。情窦初开的人,往往还没有脱离父母的羽翼,对心里慰藉的需求并不太强烈,往往更希望对方满足自己的性欲要求。久经风月的人,往往早已独立,年龄偏长,在社会上摸爬滚打很多年,经历过大量的挫折、失败,知道世态炎凉、人情冷暖。对他们来说,性行为早已习以为常,对前途的迷惘和对孤独的恐惧往往更强烈又难以启齿。对他们来说,性欲的需求往往要让位于心里慰藉。

 

任何人都需要心理慰藉。那些认为不行要心理慰藉的人,静思的话,很可能会发现自己从配偶、之系血亲以外的其他团体或对象处(家族、战友、挚友、朋友圈、心理治疗师、宗教团体或者自己幻想出来的神佛)获得心里慰藉。

 

对人类来说,男女之间的亲密关系,除了使自己的基因传播下去,满足性欲以外,还有给自己提供安全感等满足心理需要的目的。

 

这是高等动物特有的需求。生理素质、心理素质比较优秀的人,在这方面有较大的优势。

 

男女之间建立亲密关系的目的,包括繁衍后代,满足性欲和心理慰藉,或者说,灵与肉的结合统一,并结出爱情的结晶。

 

对社会来说,保证尽量多的适龄男女,以适当的方式结合,并为社会提供健康的、聪明的、数量足够多的下一代社会成员,是种群延续和社会繁荣发展的必要条件。


第五部分分析贞操与性解放的发展及关系,请持续关注。



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