武侠评论

谁说英雄寂寞

岱岱:荡开一笔,聊聊面相和中医的有趣比较(上)

近几日,世情颇多,俗务也多,拖更许久,不好意思。


前有深圳佳士,后有湖南耒阳,外国的记者这段时间也是忙得很,屡次将头条给我们大中国。前有滴滴柳青,后有京东强,前者是众怒难犯,后者却是亲者恨、仇者快。前有笔杆子于会后的拨乱反正,后有钱袋子于会后的火力全开,前面宗教升旗、昆山反杀、高铁霸座、洁洁良案终于落锤,刚给吃瓜群众以畅快的心理体验,后面就个税改革、创投圈重税和社保变税务全国征缴,真可谓是“董仲舒天命民心,桑弘羊国富民穷”。


“躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬”,这几天,就写一些文史类文章,写一些有趣的杂文。


如今天,聊的就是面相和中医的一些有趣比较。




岱岱大学时曾自嘲过:“百无一用是书生,百无聊赖大学生”,彼时无聊,多读杂书,如《周易》《毛选》《麻衣神相》《鬼谷子》等,心知中华传统文化博大精深,而玄学为传统文化中不可略过之一脉,欲全览中国传统文化全貌者,玄学必须有所涉也,如此方能触类旁通,建立整体性认识。


故于面相测字四柱等,岱岱稍有纵览,当然末学浅见,肯定不入方家法眼,而至于中华玄学信乎不信乎,岱岱亦不置可否,反正大学毕业后就不再搞这个了。



岱岱是个实诚的人……


这里,就挑出中医和面相几处有趣的比较,看看中华传统文化的独特思维模式,也给想泡妹子的瓜友,提供一些“旁门左道”。







一、面相中医中的五行学说


五行学说是理解中华玄学的一把钥匙,也是理解中华传统文化的一把钥匙,其相生相克理论,开东方朴素辩证法之滥觞。


五行学说的重点,不是简单地将事物属于五类,而是能以五行之间的生克乘侮观点来探索、阐释复杂系统内部各事物之间的相互联系,以及体现系统性、整体性和自我调控机制。


中医之五行,了解的人是很多了,所谓“水曰润下、火曰炎上、木曰曲直、金曰从革、土爰稼穑”,五行学说在中医的运用,主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑、经络、生理功能的五行属性和相互关系,以及阐释它们在病理情况下的相互影响。


木 :肝属木,主疏泄、主藏血,肝藏魂,为谋虑所出,开窍于目,肝主筋,其华在爪,在志为怒,在声为呼,在液为泪。


火:心属火,主血脉,心藏神,开窍于舌,其华在面,在志为喜,在声为笑,在液为汗。


土:脾属土,主运化,布津液,主统血,主肌肉和四肢,脾藏意,开窍于口,其华在唇,在液为涎,在声为歌,在志为思。


金:肺属金,肺主气,司呼吸,主皮毛,主治节,主宣发肃降。开窍于鼻,在液为涕,在声为哭,在志为悲。


水:肾藏精,主生殖,主水,主纳气,主骨生髓,为先天之本,司二阴,开窍于耳,其华在发,在液为唾,在声为呻。


如果说西医对人体的认识,是建立在生理学的基础上,那么中医对人体的认识,就是建立在五行学说和经络学说的基础上。


在这一点上,中医和面相是相通的。


相学名作《公笃相法》、《麻衣相法》、《柳庄相法》、《铁关刀》中,皆对五行相法有过描述,总结来看,大同小异:


木形者,耸而瘦,挺而直,长而露节,头隆而额耸也。若肉重而肥,腰偏而背瘦,非木之善,又曰:“十个木形九个贫”。


金形者,小而坚,方而正。形短不为之不足,肉坚不为之有余也。


水形者,短而浮,阔而厚,则俯然而流也。


土形者,敦而厚,重而实,背隆腰厚,其形似龟也。


火形者,上尖而下阔,上轻而下重,性躁急而炎炎也。


简单点说就是


论身形:金方,土厚,火尖,木瘦,水圆。


论颜色:金白,土黄,火红,木青,水黑。


当然,人之相貌千变万化,不会固于一行,书曰:“得其正者为正局,得其兼者为兼局,得其杂者为杂局。”


如木形人五官尖露,耳朵高体,特别额头是尖的,则带有“木”和“金”两种属性,就是“木形火局”,木火通明之格局,木火相生,故此相为佳。


如果一人眉、须、鬓俱毛多而密,面色红润者,为水火既济之格,主有中小成就,但丁火兼水之人成就就要递减了,若加上身体浮肥,眼大无神,鼻大无梁,就是相格中的水太重,如此则相克不化,主其人刑克亲友。


古人曰:“人禀天地之气,而有五行之类”再配合此人的八字与流年,体用比和为吉,克泄耗为凶,以此断哪年哪月是吉凶福祸。


而且,儒家还赋予过五行学说以内在精神,即“金主义、木主仁、水主智、火主礼、土主信”,面相里也吸纳了这种说法,也讲究此,


还有五官之五行格局,即眉眼为木,鼻子为土,耳朵和鼻翼是金,额头属火,人中嘴巴是水,此乃面相上的五形。



同样是根据五行相生相克理论,既然木克土,鼻子为土骨节为木,所以鼻子上起骨节的,就是木土相克,又鼻子在百岁流年图中属中年,即鼻子起节者中年凶厄也。


既然“土克水”,土为鼻子,水位人中嘴巴,所以鼻子的准头过低压了人中者,就属于土水相克,即所谓的“鹰钩鼻”,刘德华那种,又鼻子属十二宫的财帛宫,所以准头压人中的鹰钩鼻,是不善理财之象。


甚至连人说话的声音,都被分为五行。


最早的划分出自《六韬》:


“宫、商、角、微、羽,此其正声也,万代不易。五行之神,道之常也,可以知敌。金、木、水、火、土,各以其胜攻之。"


宫为土,土音低沉、沙哑。


商为金,金音清脆、润泽。


角为木,木音高亢、畅快。


徵为火,火音尖锐、激烈。

(史记荆轲刺秦王,高渐离击筑,“为变徵之声”,就是“尖锐、激烈”的音调)


羽为水,声音清澈、圆润。


古人认为,如果你的声音与你本身的五行相生,则主吉、主贵,如果你的声音与你本身的五行相克,则预示着凶险。


想起一句古话:“水深流缓,人贵语迟……”


也是醉了,听声音都能听出门道……

(不过历史的确有记载过,《柳庄相法》的袁珙,就曾听音辨贵人)


西方科学对声音也有些研究,如焦破而急的声音为身体抵抗力差,经常一口气说很长一句话而不换气的人,通常寿命都很短。


可见,五行学说在面相上的运用是很广的,不仅你的身形可以分成金木水火土,你的脸上各个部位也可以分金木水火土,甚至你的声音都能分成金木水火土,就这样,将你一切身体信息解构后,按照五行相生相克理论来推导吉凶祸福。


五行面相法,是相学中比较简单的一脉,可谓初级





一、中医面相的四大反射区



中华一直有很深的大一统观念,不仅体现在国家的大一统,还体现在文化的大一统,还体现在文化内部结构的大一统。


如中医对人体的分析,就具有明显的系统论,中医的脏腑经络学认为,各脏腑、组织、器官在生理上和病理上是相互联系和影响的,因此,中医提出了四大人体反射区。


我们经常去按摩的瓜友,最熟悉的应该是这两大反射区:


足底反射区:



背部反射区:



岱岱将其比喻成飞机的仪表。


人体好比一架飞机,就像飞机仪表可以看出飞机内部器件的运行情况,人体外部也能映射出人体内部的运行情况。



如目赤肿痛,多系肝火为患,因为“肝开窍于目”。


舌溃烂生疮,多系心火为患,因为“心开窍于舌”。


同时中医的经络学说认为,通过外部经络穴位的按摩可以调节人体内部器官的运行,这又如同人操纵方向盘和仪表器能调节飞机的运行一样。


现代医学研究发现,按摩手上的虎口穴,能够有效的治疗各种原因所导致的头痛、神经痛还有耳聋耳鸣等毛病,更好的保健身体健康。


还有孩子们做的眼保健操,第四节“按太阳穴、轮刮眼眶”,则能缓解视觉疲劳,预防近视。



所以,现在岱岱再看到中医这些密密麻麻的反射区设定,都不由自主的想起了飞机内部密密麻麻的仪表器材。




客观而言,中医的脏腑学说,是中医没有发展出显微镜、无法发现细胞细菌的情况下衍生进化的一个人体认知系统,即中医在无法对人体进行内部微观的观察下,转而以脏腑经络学求诸人体内外映射关系的观察推演。


在这点上,面相和中医是异曲同工。


同工的是,中医有反射区,面相也有类似设定。


异曲的是,中医反射区反射的是人体内部器官的运行情况,而面相反射区反射的人生命运和性格品质的好坏情况。


中医老手能从外表看出你胃有没有病,面相老手能从你外表看出你有没有外遇。


面相主要分为4大“反射区”。


谚曰:



这是三停“反射区”:



上停,眉毛上缘到发际线为上停,主15到30的运程。


额头是否宽阔明亮的标准是额头能容五指,如果三指也无法容纳,说明额头狭小,额头宽阔者不仅早年易发达,而且智商天资也高。


中停,眉毛(包括眉毛)以下到鼻尖,管31到50岁,为最重要的一停。


上停只是代表着先天,中停代表着个人努力的成果,先天不足,可通过后天努力来改善,如果上停和中停都不好,下停再好,用处也不大了。如果中停鼻歪眼斜,则破财克妻。


下停,51岁以后,鼻尖到下巴,主老年运。


 三停平均大小最好,为理想的三停面相。


这是五官:



耳:名为「采听官」,关系到一个人的长寿与否

眉:名为「保寿官」,关系到健康、地位

眼:名为「监察官」,关系一个人的意志力、心地良善

鼻:名为「审辨官」,关系到一个人的财富与健康

口:名为「出纳官」,关系一个人的幸福、食禄与贵人运

(除五官之说外,相学中还有“五岳四渎”两说,亦需参考)

三停五官是比较简单泛化的“反射区”设定,很简单,后面两个信息量就比较大了。

这是十二宫:

1、命宫

位置在双眉之间,山根之上;印堂的位置是命运总开关的所在。从印堂的宽窄程度、色泽、颜色,可以看出一个人运气的好坏,福祸吉凶。


2、财帛宫

位于鼻头的部位。鼻子乃是财星,位居土宿,此部位包括天仓、地库、二金匮(即鼻孔),鼻子表示财富


3、兄弟宫

眉毛是兄弟宫,关系兄弟、姐妹、双亲、亲朋等吉凶,兄弟宫与荷尔蒙分泌有著关联,眉头上方为交友部位,故不宜有不好的纹及疤。


4、夫妻宫

夫妻宫位于眼尾部,又称奸门,在眼睛左右两侧的位置,关系夫妻关系吉凶。凡夫妻宫光滑平润纹线稀少者,夫妇和睦,婚姻幸福,而且妻有帮夫运。


(若夫妻宫深陷,或鱼尾纹过多者,夫妻极易不和。)


5、子女宫

位于两眼之下、下眼皮隆起的部位,即眼下的泪堂位,象征男女感情和子女是否有出息、有子嗣否等。


(子女宫有痣,通常为哭痣,为子女操劳之相。)


6、疾厄宫

位于印堂之下、两眉之间,鼻梁将要高起的山根部位疾厄宫关系到人健康方面的吉凶,同时与祖上根基、遗产、抵抗力、灾难应变力有关,当然此宫也表示健康、责任心、荣誉感。


(疾厄宫如有痣痕,表示胃肠消化力差,且容易患痔疮,便秘等疾病,山根断裂横纹,则会远离故乡谋发展,“少小离家老大回”)


7、迁移宫

位于上额两端眉际部位,包括天苍、高广、驿马、边地,这是看一个升迁、旅行、移居运气的地方。如有缺点,就会影响交通、乔迁、旅游、调动以及做进出口国际贸易。


(此宫发际线高且部位高隆,则为驿马高驻之象,适合走四方,想知道自己适合不适合移民,也要留意迁移宫。)


8、奴仆宫

位于面颊下端部位,也就是下巴的两旁,称为悬壁的部位。奴仆宫关系交友与部属关系吉凶。


(脑后反骨者如魏延马云,就是奴仆宫过大,脑后见腮,脸上下巴两侧的腮骨相对扩张、甚至骨角明显,从背后看能明显看得见腮骨的锐角,也就是脑后见反骨。


脑后反骨者金气太盛、为人胆大敢为、精力充沛、性格严厉,故多不臣之心。)


9、官禄宫

又称事业宫,位于额头正中部位、印堂之上,也就是位居天庭下大约二公分处,包括司空,中正。官禄宫关系事业、官位、学业方面吉凶。表示一个事业成败,与上司长辈的关系。


当然,命理学以鼻为官,以口为禄,命宫为印,额为贵人,都纳入官禄宫作综合的论断


10、田宅宫

眉与眼中间的眼皮部位,田宅宫关系一个人的家运吉凶,表示遗产、家族关系、田地等


11、福德宫

分为内福堂,外福堂,关系财运和福气的吉凶。位于眉上方偏外部部位,即在眉角之上的部位。


(观察福德宫必须上下结合,即额与颏要上下对称,不偏斜,所谓额宽颏阔,福德齐全,一生幸运,善始善终。如上下不对称,上宽下窄,或下宽上窄,或上下偏斜,对人的早年或晚年的命运都有影响。命理学认为"德备五福"是很了不起的。)


12、父母宫

前额天左右的日月角——父位于左额中间偏上、母位于右额中间偏上。关系与父母之间的缘分吉凶等。


(成语所谓“头角峥嵘”,就是指日月角轩昂,这种面相聪慧早达,但与父母少缘)


十二宫内容远不止于此,此处限于篇幅仅大致列举。


下面的百岁流年图,岱岱就不一一道来了,因为实在是密密麻麻太多了:



瓜友们是不是有点密集恐惧症?


反正岱岱当年翻书至此,的确是被唬到了。


流年呢,指的是一个人在一年中的运气、运势,所谓“流年不利”大家都听过,百岁流年图呢,就是依据面相每一个部位分配不同的流年,以此部位的纹痕痣、色泽、高低等定论次年的吉凶得失祸福。


如15岁按照百岁流年图,就是行额运,看发际线旁的正额如何如何,28岁行运到印堂,看此处气色如何如何,48岁大运行至准头,看此处纹痕黑痣如何如何。


可见,面相的三停五官十二宫,还有百岁流年图这四大反射区设定,和中医的四大反射区设定是异曲同工之秒。


中医:“心开窍于舌”,你舌头溃烂,肯定心火为患。

面相:“奸门骨露,长作新郞”,你奸门骨起,肯定会离婚。


中医:是不是头痛了,按下虎口穴就好了。

面相:这次出差任务肯定凉凉了,看你的驿马晦暗就知道了。


中医表示,你内部器官运行的情况,能从外部反射区看出来。


面相表示,你人生命运的吉凶祸福,能从面部反射区看出来。


中医认为,你哪里不舒服就按哪个穴位。


面相认为,你哪方面不顺哪个宫位就气色不好。


岱岱表示,不仅人体,连人生都自带仪器显示了?




所以,学中医者学起面相来很快的,反之,动些面相的人学起中医来也很快,因为不管是相同的五行逻辑,还是近似的“反射区”原理设定,中医面相都有十分相似的底层逻辑架构,所以说中华传统文化是一脉相承,一通百通。






无奈,这么多字才写了两个小节,下面还有5个小节。


3、整体性思维、“相不独论”  


4、辩证性思维、“五露俱全” 


5、……


好吧,未完待续……


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